מתנות לאביונים

מתנות לאביונים – מהות המצווה

כל איש ואישה מישראל מחויבים לתת בחג הפורים שתי מתנות לשני אביונים, כלומר כל עני מקבל מתנה אחת.

מי צריך לקיים את המצווה

• גברים.
• נשים.
• ילדים שהגיעו לגיל מצוות (שלוש עשרה).
• ילדות מעל גיל בת מצווה (שתים עשרה).
• גם ילדים קטנים מן הראוי לחנך אותם לתת בחג הפורים מתנות לאביונים מדין חינוך.
• אדם שבעצמו נחשב עני צריך לעשות את המאמץ ולקיים את המצווה בחג הפורים.

למי נותנים מתנות לאביונים

לכתחילה:

יש להשתדל לתת לאדם שאין לו את הצרכים ההכרחיים עבור פרנסת בני ביתו כלומר שאין לו הכנסה קבועה עבור הוצאות רגילות (למעט ענייני מותרות) של משפחה רגילה.

כמו כן אדם עובד ומרוויח למחייתו, אבל יש לו הוצאות חריגות יותר מהרגיל ואין לו אפשרות לעמוד בהוצאות הללו נחשב אביון.

דוגמא להוצאות לא צפויות: חתונת ילדים, הוצאות רפואיות וכו'.

מעיקר הדין:

מקיימים את מצוות מתנות לאביונים על ידי נתינה לכל יהודי שמבקש צדקה בחג הפורים ועל כך אמרו חז"ל שבפורים כל הפושט יד נותנים לו.

כמה צריך לתת לתרומת מתנות לאביונים?

מעיקר הדין מספיק לתת סכום כסף מינימלי לעני.

לכתחילה יש לתת סכום כסף שעני יכול לקנות עמו מנת אוכל ולהיות שבע ממנה. ראו במאמר נפרד מתנות לאביונים כמה בדיוק צריך לתת?

אופן קיום המצווה

ניתן לקיים את המצווה על ידי נתינת כסף או דברי מאכל אבל לא יוצאים ידי חובת המצווה בנתינת בגדים כלים או מתנות.

אופן השימוש במתנות על ידי העני

אחרי שהעני קבל את הכסף הוא יכול לרכוש ככל העולה על לבו ולא ניתן להתנות עמו שיקנה רק דברי מאכל.

מתנות לאביונים בפורים

המטרה במצווה היא שלעניים יהיה צרכי סעודה בחג הפורים לכן יש עניין להקפיד שהמתנות יועברו לעניים ביום י"ד אדר.

ובמקומות שחוגגים פורים למחרת כמו לדוגמא בירושלים, יש לתת את המתנות לעניים ביום ט"ו באדר.

ראו הרחבה אודות נתינת מתנות לאביונים בו ביום.

אנו דואגים לחלק מתנות לעניים בחג הפורים ומתכוונים לזכות אתכם שתקיימו את המצווה בהידור כפי שהובא בהלכה.

התרומה שלכם מכוונת לקיים את המצווה בחג הפורים, וגם מסייעת לכלל פעילות הצדקה והחסד במשך השנה כולה.

זמן המצווה

זמן המצווה הוא ביום הפורים החל מנץ החמה ועד השקיעה, והמנהג לקיים את המצווה מיד לאחר קריאת המגילה.

מתנות לאביונים ירושלים

מכיוון שבשנת תשפ"ה 2025 שושן פורים חל בשבת, לכן השנה גם אנשי ירושלים מקיימים את מצוות נתינת המתנות לעניים ביום שישי י"ד אדר כמו כולם.

האם אפשר לתת את המעות לאחר חג הפורים?

לכתחילה יש לדאוג שהמעות יועברו בחג הפורים עצמו, אם אין את האפשרות, יש לייעד את הכסף במקום שמור ולמסור אותו לעניים לאחר החג.

ציטוט דברי הרמב"ם

כתב הרמב"ם "מוטב להרבות במתנות אביונים מלהרבות בסעודתו ובמשלוח מנות לרעים, כי אין שמחה גדולה ומפוארת לפני הקב"ה אלא לשמח לב עניים ויתומים ואלמנות".

ברכה על המצווה

לא מברכים ברכות על מצווה זו, אבל חשוב לציין שבברכת שהחיינו ביום שמברכים על קריאת המגילה מכוונים לפטור גם את שאר מצוות היום.

מתנות לאביונים באבלות

אדם שלא עלינו נמצא בשנת אבל, צריך לקיים את המצווה על ידי נתינה לשני עניים, ולהיפך אם האבל הוא עני בעצמו אזי כמובן שמותר לו לקבל כספים של המתנות שמחלקים בפורים.

בניגוד למשלוח מנות בו מצינו מנהגים שונים האם מותר לאדם בשנת אבל לקבל משלוח בפורים.

הרחבה מדברי הפוסקים – הגדרת אביון 

בעיקרון יש לתת לעני דווקא, הפירוש אביון מתאר אדם שאין ביכולתו לסגור את החודש כראוי, ואילו אדם שיש לו הכנסות מספקות לא מן הראוי שיקח כספי צדקה.

אין מדקדקים במעות פורים

כלל בידינו אין מדקדקים במעות פורים, אלא כל הפושט יד נותנים לו, ואין לחקור אחר מבקש הכסף האם באמת זקוק או שסתם מקבץ נדבות מבלי שיצטרך, ובכל מקרה יוצאים ידי חובת המצווה.

מי חייב במצווה?

מצוות חג הפורים חלות על גברים ונשים באופן שווה, בשונה ממצוות משלוח מנות, כאן ניתן לקיים את המצווה על ידי נתינה של איש לאישה או אישה לאיש כמו כן ניתן לקיים את המצווה על ידי נתינה לקטן.

מן הראוי להשתדל שגם הקטנים שהגיעו לחינוך יקיימו את המצווה וימסרו מעות פורים לעניים.

זמן קיום המצווה

יש לתת את המעות לאביונים בחג הפורים לאחר קריאת מגילה, יש הבדלי תאריכים בין המקומות.

ברוב הערים חוגגים פורים ביום י"ד באדר.

ואילו בערים מוקפות חומה מימות יהושוע בן-נון כמו לדוגמא ירושלים חוגגים את החג למחרת ביום ט"ו באדר, המכונה שושן פורים.

האם מותר לתת מעות פורים מכספי מעשר?

ההלכה קובעת לא לתת מכספי מעשר, כי כל מצווה שאדם מחוייב צריך לתת מממונו, אלא שאת הסכום הבסיסי ייתן משלו ואם רוצה להוסיף מעבר לחובה ייתן על חשבון מעשרות.

קיום מצוות מתנות לאביונים באמצעות בית חב"ד

ניתן לקיים את מצוות מתנות לאביונים על ידי תרומה לחבד אונליין באמצעות ביט או אשראי התרומה לפורים מוכרת לצרכי מס לפי סעיף 46.

פעילות בית חב"ד

בית חב"ד כהוראת הרבי מליובאוויטש, מהווה בית של תורה תפילה ומעשים טובים, בית חב"ד מפעיל בית כנסת, פעילות חברתית ועונתית סביב מעגל השנה, הפצת יהדות, שיעורי תורה, ועזרה למשפחות נזקקות חולים וקשישים במשך השנה כולה.

מצוות צדקה בפורים

מעות פורים לעניים היא ממצות היום ואין לה שייכות למצוות מחצית השקל אשר היא מצווה בפני עצמה.

הרחבה מדברי הגמרא והראשונים

נאמר בגמרא מסכת בבא מציעא, מגבית פורים – לפורים – כלומר הכסף שגובים מיועד עבור חג הפורים ולא עבור מטרות אחרות. ואין מדקדקין בדבר.

פרשו רוב הראשונים את דברי הגמרא:
'לא מדקדקים בדבר' פירושו, לא מקפידים לבדוק ולחקור האם האדם שבקש צדקה הוא באמת עני או שאולי יש לו אמצעים כלכליים, שהרי בניגוד למצוות צדקה מלשון צדק בו יש צורך לבדוק אחר המבקש, בפורים מצווה לתת מתנה גם לאדם שאולי לא זקוק ב-100% ועדין ההלכה אומרת "כל הפושט יד נותנים לו".

מתנות לאביונים לגויים שאינם יהודים

שיטת הריטב"א:

יש לתת מעות פורים גם לגויים, וההסבר לכך משום דרכי שלום.

שיטת ערוך השולחן :

נתינת מתנות לעניים לנכרים היא מעצם קיום המצווה לכתחילה, ולא רק משום דרכי שלום.

באר היטב:

כתב בשם המגן אברהם, שלכתחילה טוב להימנע מלתת לגויים את כספי הצדקה שנתרמו ליהודים.

קיום המצווה על ידי מחילת חוב

מכיוון שגדר המצווה של דמי פורים היא משום שמחת היום – לתת לעני את האפשרות לאכול ולחגוג כראוי, אזי לא יוצאים ידי חובת המצווה במחילת חוב למרות שהעני הרוויח כסף ומצוות צדקה ניתן לקיים בדרך זו.

מתנות לאביונים – ההגדרה של אביון